{"id":20057,"date":"2012-11-10T11:47:15","date_gmt":"2012-11-10T10:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/teilhard.eu\/?post_type=cronache&#038;p=20057"},"modified":"2023-05-12T12:51:58","modified_gmt":"2023-05-12T10:51:58","slug":"da-vatican-insider","status":"publish","type":"cronache","link":"https:\/\/teilhard.eu\/es\/cronache\/da-vatican-insider\/","title":{"rendered":"Da Vatican Insider"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"20057\" data-post-id=\"20057\" data-obj-id=\"20057\" class=\"elementor elementor-20057 dce-elementor-post-20057\" data-elementor-post-type=\"cronache\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5c6bd71 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5c6bd71\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-20ce350\" data-id=\"20ce350\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-965461d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"965461d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><span style=\"color: #002060;\"><strong>da Vatican Insider dell&#8217;8 novembre 2012<\/strong><\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #002060;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p><div><span style=\"color: #002060;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-20060 size-large lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-1024x430.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"336\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-20060 size-large lazyload\" src=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-1024x430.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"336\" srcset=\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-1024x430.jpg 1024w, https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-300x126.jpg 300w, https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-768x323.jpg 768w, https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vatican-insider-scaled.jpg 1200w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/noscript><\/span><\/div><div><span style=\"color: #002060;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/div><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>&#8220;L&#8217;universo non \u00e8 caos. Dialogo tra fede e scienza&#8221;<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>Il discorso del Papa nell&#8217;udienza ai partecipanti alla plenaria della Pontificia accademia delle Scienze sul tema: &#8220;Complexity and Analogy in Science: Theoretical, Methodological and Epistemological Aspects&#8221;<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>Alessandro Speciale<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong><br \/><\/strong>Citt\u00e0 del Vaticano &#8211; &#8221;Sono convinto della necessit\u00e0 urgente di continuo dialogo e cooperazione tra i mondi della scienza e della fede&#8221;: lo ha detto questa mattina papa Benedetto XVI durante l&#8217;udienza concessa ai membri della Pontificia Accademia delle Scienze. &#8221;Senza questa necessaria interazione &#8211; ha precisato il pontefice -, le grandi domande dell&#8221;umanit\u00e0 lasciano il dominio della ragione e della verit\u00e0, e sono abbandonate all&#8221;irrazionale, al mito o all&#8217;indifferenza, con grande danno per l&#8221;umanit\u00e0 stessa, la pace nel mondo e il nostro destino ultimo&#8221;.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">Secondo papa Ratzinger, uno &#8221;studio della natura come realt\u00e0 unica, intelligibile e armoniosa nella sua innegabile complessit\u00e0&#8221;&#8217; presenta dei &#8221;punti di contatto fecondi con la concezione dell&#8221;universo tratta dalla filosofia e dalla teologia cristiana&#8221;, secondo cui ogni creatura agisce all&#8217;interno di &#8221;un cosmo ordinato che ha origine dalla Parola creatrice di Dio&#8221;. L&#8221;universo, per Benedetto XVI, &#8221;non \u00e8 caos o risultato del caos&#8221;, ma &#8221;complessit\u00e0 ordinata che ci permette di innalzarci, attraverso l&#8221;analisi e l&#8217;analogia comparativa, dalla specializzazione ad un punto di vista pi\u00f9 universalizzante e viceversa&#8221;.<\/span><\/p><p>\u00a0<\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>Il ritorno di Teilhard de Chardin <\/strong><\/span><span style=\"color: #002060;\"><strong>Venerd\u00ec e Sabato un convegno di studi alla Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\"><strong>Fabrizio Mastrofini<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">I 50 anni dall\u2019avvio del Concilio Vaticano II rappresentano l\u2019occasione per mettere a punto una revisione storica su situazioni e figure DELLA Chiesa che hanno avuto un loor ruolo in quegli anni. \u00c8 il caso del convegno internazionale su Teilhard de Chardin, gesuita francese (1881-1955) notissimo scienziato, antropologo e paleontologo, a suo tempo ostracizzato per il tentativo di accordare fede e scienza e adesso assai rivalutato.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">Addirittura viene messo tra le figure di coloro che hanno anticipato il Concilio ed i successivi sviluppi del nuovo rapporto tra Chiesa e mondo, tra Chiesa e cultura. Operazione certamente legittima, quella di rivalutare padre de Chardin, per\u00f2 destinata a provocare qualche dubbio se si passa troppo sotto silenzio la condanna che ebbero i suoi scritti e la conseguente lenta diffusione delle sue ricerche. Da notare che il considerarlo anticipatore del Concilio stona un po\u2019 rispetto ai tempi della sua vita \u2013 mor\u00ec infatti nel 1955, quando Giovanni XXIII era ben lontano dal pontificato.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">Il convegno internazionale <em>Sfide antropologiche oggi. Una lettura di Teilhard de Chardin per una evangelizzazione rinnovata. A 50 anni dal Concilio Vaticano II<\/em>, che si svolge venerd\u00ec e sabato alla Universit\u00e0 Gregoriana, mette intorno allo stesso tavolo esponenti di spicco della teologia e della scienza. Ci saranno il cardinale Paul Poupard, don Rosino Gibellini direttore editoriale della Queriniana, padre Antonio Spadaro.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">Obiettivo: rileggere le grandi intuizioni del gesuita francese sui temi dell\u2019evoluzionismo cristiano e la concezione del Cristo cosmico, per verificare quali temi cari a Teilhard siano passati nella Costituzione conciliare <em>Gaudium et Spes <\/em>soprattutto grazie al lavoro svolto da un deciso estimatore come il teologo gesuita Henri de Lubac. La cui parabola \u00e8 nota: da ostracizzato, anche lui, a perito conciliare e poi cardinale con Giovanni Paolo II.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #002060;\">Teilhard, ha notato su <em>Avvenire<\/em> don Rosino Gibellini \u00abnon era un teologo di professione ma le sue riflessioni hanno contribuito ad apruire un vastissimo campo ai teologi. In particolare grazie al suo influsso i teologi hanno operato una \u2018dinamizazione della cristologia\u2019. Ed \u00e8 giusto affermare che Teilhard de Chardin \u00e8 stato il pi\u00f9 illustre e deciso rappresentante di una concezione incarnazionista del cristianesimo\u00bb. Convergenze poi ci sarebbe anche col teologo Joseph Ratzinger. Secondo Gibellini, proprio Ratzinger nella sua celebre <em>Introduzione al cristianesimo<\/em>, scritta quando insegnava a Tubinga, utilizzerebbe \u00abla visione teilardiana per illustrare le teologia dell\u2019incarnazione nella sua dimensione cosmica e futura\u00bb.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;L&#8217;universo non \u00e8 caos. 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