{"id":7814,"date":"2023-01-30T16:41:40","date_gmt":"2023-01-30T15:41:40","guid":{"rendered":"https:\/\/teilhard.eu\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/"},"modified":"2023-02-13T21:27:11","modified_gmt":"2023-02-13T20:27:11","slug":"recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin","status":"publish","type":"recensioni","link":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/","title":{"rendered":"Recenzo pri Volumo: <br>Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin"},"content":{"rendered":"<figure style=\"width: 80px\" class=\"wp-caption aligncenter center\"><a href=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/R1_Un-incontro-con-Pierre-Teilhard-de-Chardin.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-4304 lazyload\" title=\"Por el\u015duti la pdf-version\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Simbolo-CSTDC.png\" alt=\"Alfa kaj Omega\" width=\"80\" height=\"80\"><figcaption class=\"wp-caption-text\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-4304 lazyload\" title=\"Por el\u015duti la pdf-version\" src=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Simbolo-CSTDC.png\" alt=\"Alfa kaj Omega\" width=\"80\" height=\"80\"><\/noscript><\/a> <a href=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/R1_Un-incontro-con-Pierre-Teilhard-de-Chardin.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Por el\u015duti la pdf-version<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<h3 style=\"text-align: right;\"><em>Redaktis Edmondo Cesarini<\/em><\/h3>\n<figure><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image.png\" alt=\"\" width=\"435\" height=\"651\"><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter lazyload\" src=\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image.png\" alt=\"\" width=\"435\" height=\"651\"><\/noscript><\/figure>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><strong>PREFACIO<\/strong><\/p>\n<figure>\n<table align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><strong>INDEXO<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td>Anta\u016dparolo<\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td>Enkonduko<\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>AL<\/td>\n<td><strong>Pierre Teilhard de Chardin<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A10<\/td>\n<td>&#8220;Klasika&#8221; kristano anta\u016d TdC<\/td>\n<td>belardiinelli<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A11<\/td>\n<td>Jezuito, sciencisto, nea\u016ddita profeto<\/td>\n<td>cesarini-iannace<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A12<\/td>\n<td>TdC kvadrata a\u016dreolo<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A13<\/td>\n<td>Poezio kaj mistikismo en TdC<\/td>\n<td>pasero<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A14<\/td>\n<td>La poezia lingvo<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A15<\/td>\n<td>La afekcia diado<\/td>\n<td>senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A21<\/td>\n<td>TdC kaj R. Panikkar<\/td>\n<td>bielawski<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A22<\/td>\n<td>TdC kaj s. Bonaventuro<\/td>\n<td>rivi<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A23<\/td>\n<td>TdC kaj D.Bonheffer<\/td>\n<td>iannace-meo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A24<\/td>\n<td>TdC kaj PA Florenski<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A25<\/td>\n<td>TdC kaj Th. Merton<\/td>\n<td>zaninelli<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A26<\/td>\n<td>TdC kaj s. Francisko<\/td>\n<td>senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A27<\/td>\n<td>TdC kaj Mohammed Iqbal<\/td>\n<td>kaheloj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A28<\/td>\n<td>TdC kaj Sri Aurobindo<\/td>\n<td>mattei<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>A29<\/td>\n<td>TdC kaj p. Konradino<\/td>\n<td>la pordo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>b<\/td>\n<td><strong>Evolucio: iuj sciencaj aspektoj<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>B1<\/td>\n<td>Sintropio<\/td>\n<td>dibody<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>B2<\/td>\n<td>Konver\u011da evoluo<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>B3<\/td>\n<td>La Altiranto<\/td>\n<td>barelo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>B4<\/td>\n<td>Kosmologio kaj evoluo<\/td>\n<td>kanopeoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>B5<\/td>\n<td>Evolucio, noosfero, sinkroneco<\/td>\n<td>bernabei<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>c<\/td>\n<td><strong>La Pasivoj de la Mondo<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>C1<\/td>\n<td>Unde malum<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>C2<\/td>\n<td>La malfacila vivo<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>C4<\/td>\n<td>Teodiceo de TdC<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>C5<\/td>\n<td>De malfeli\u0109o al graco<\/td>\n<td>rivi<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>C6<\/td>\n<td>Perdo de kontemplado<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>d<\/td>\n<td><strong>Vivu la evoluon<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><strong>Elteni \u015dan\u011don<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q11<\/td>\n<td>Nova teologia paradigmo<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q12<\/td>\n<td>Renovenda pa\u015dtista zorgado<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q13<\/td>\n<td>Aliro al edukado en TdC<\/td>\n<td>senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q14<\/td>\n<td>E-volucio kaj e-edukado<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><strong>La moralo de movado<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q21<\/td>\n<td>Amo kaj estado<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q22<\/td>\n<td>Modus amoris<\/td>\n<td>amo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q23<\/td>\n<td>Evolua moralo<\/td>\n<td>cesariini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q24<\/td>\n<td>Misericordes sicut pater<\/td>\n<td>zaoli<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><strong>Sociaj kaj politikaj implicoj<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q31<\/td>\n<td>Politika Penso de TdC<\/td>\n<td>farmdomo<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q32<\/td>\n<td>La utopia profeta\u0135o de TdC<\/td>\n<td>farese<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Q33<\/td>\n<td>TdC kaj federaciismo<\/td>\n<td>Senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td><strong>Disernado<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>D41<\/td>\n<td>&#8220;Le gout de vivre&#8221;<\/td>\n<td>senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>D42<\/td>\n<td>La laboro de kresko<\/td>\n<td>revenas<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>D43<\/td>\n<td>Ekoteologio en TdC<\/td>\n<td>senkulpa<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>D44<\/td>\n<td>Por etiko de evoluado<\/td>\n<td>zaoli<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>KAJ<\/td>\n<td><strong>Metahistoria evoluo<\/strong><\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>E1<\/td>\n<td>De la noosfero \u011dis la kristosfero<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>E2<\/td>\n<td>Kristana transhumanismo<\/td>\n<td>tri jaroj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>E3<\/td>\n<td>Noosfero kaj eskatologio<\/td>\n<td>cesarini<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>E4<\/td>\n<td>La apokastazo<\/td>\n<td>galonoj<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><\/td>\n<td>Prezento de la a\u016dtoroj<\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/figure>\n<p><strong>Teilhard kaj Romo<\/strong><br \/>\nLa 6-an de novembro 1948, Pastro Teilhard de Chardin forlasis Romon post pasigado de la monato oktobro kore gastigita en la Jezuita Generalejo en Borgo Santo Spirito. Li venis tien por prezenti la manuskripton de sia <em>La Homa Fenomeno<\/em> kaj krom kelkaj vizitoj al Sankta Petro, al la Franca Ambasado \u0109e la Sankta Se\u011do, al la Pre\u011dejo de Gesu, li multe laboris por aldoni notojn kaj malgrandajn korektojn por kontentigi la kritikajn bezonojn de la recenzistoj. La laboro ne estis aprobita. Lian animstaton ni povas dedukti el impeta deklaro kolektita de Father D&#8217;Ouince; &#8220;Substance mi konsentas, ke la Eklezio (kiel \u0109iu vivanta reala\u0135o post certa tempo) trapasas periodon de &#8220;mutacio&#8221; a\u016d &#8220;bezono de reformo&#8221;&#8230;..tamen mi kredas, ke nur kristanismo povas plenumi \u0109i tiun fundamentan geston. , komencante de la eksterordinara realeco de lia Resurektinta Kristo. Mi estas certa.<br \/>\nEstas el nova kristologio, anka\u016d etendita al la organikaj dimensioj de la nova universo, ke la kredo de la morga\u016do estas destinita aperi. Dirite, mi ne vidas pli bonan manieron por mi kontribui al realigo de miaj anta\u016ddiroj ol labori&#8230;..en sincera alligiteco al tiu <em>Filumo<\/em> . de kiu mi atendas la evoluon\u2026\u2026 Nedisputeble trapasi Romon, en \u0109i tiu momento de la historio, estas unu el la polusoj \u2013 la \u0109efa ascenda poluso \u2013 de tio, kion mi nomas en mia lingvo \u201chomini\u011do\u201d\u2026\u2026 \u0109i tie, la\u016d mi, la &#8220;\u0109efa sperto&#8221; kiun mi revenigos de mia restado \u0109i tie kaj nur tio valoris la voja\u011don.&#8221; Tio ne signifas, ke li foriris sen espero pri siaj atendoj, tiom ke en marto 1955 li finos sian gravan eseon. <em>Le Christique<\/em> kun \u0109i tiu frazo <em>: &#8220;Sufi\u0109as, ke la Vero aperu nur unufoje, en menso, por ke nenio malhelpis \u011din invadi kaj flamigi \u0109ion.&#8221;<\/em><br \/>\nFakte, tuj post lia morto, liaj ideoj komencis cirkuli, de Parizo al tuta E\u016dropo, al Norda kaj Suda Ameriko, al \u0108inio, ktp., kaj esti\u011dis stud- kaj interkonsili\u011dgrupoj, kiuj ser\u0109is inspiron el lia vizio pri la mondo kaj lumo. . Tiu \u0109i elekto da\u016drigi la profundi\u011don de siaj intuicioj strukturi\u011dante en Asocioj ne estas diktata simple de organizaj bezonoj, sed estas inspirita de la ideo, ke pripensado kaj agado estas preferinda ol individua agado. la sinteno de kunlaboro estas \u0109iam produktiva, ri\u0109iga: \u011di ne nur montri\u011das utila, sed absolute kongruas kun la organikaj bezonoj de la vivo mem.<br \/>\nLa Teilhardiaj Asocioj sukcesis adopti la asertojn kiujn ni trovas en la eseo <em>L&#8217;atomisme de l&#8217;esprit:&#8221;<\/em>Ju pli la homo ta\u016dge asocii\u011das kun aliaj individuoj, des pli, kiel rezulto de sintezo, li enprofundi\u011das en si, konscii\u011das pri si, kaj tial personigas sin. Kaj, aliflanke, ju pli la komunumo ri\u0109i\u011das per elementoj, kiuj estas pli personigitaj per \u011di, des pli \u011di &#8220;humanigas&#8221; sin, personigas sin kaj lasas trabrili la Omegan punkton.<br \/>\nTeilhard forlasis Romon en tiu malproksima 6-an de novembro, sed mi prenas la liberecon subteni ke Teilhard &#8220;estas tie&#8221; en Romo. Pruvo de tio estas la teksto, kiun ni prezentas \u0109i tie, frukto de la laboro de renkonti\u011doj, spiritaj retiri\u011doj, eldona\u0135oj, partopreno en konferencoj, de grupo da amikoj interesitaj pri Teilhard.<br \/>\nSed Teilhard estas anka\u016d en altaj lokoj. Mi memoras kun emocio, kiam mi iris renkonti kardinalon Paul Poupard en lia hejmo en Vatikano peti kaj igi lin veni kaj paroli kun ni pri Teilhard en la konferenco, kiun ni estis okazigontaj en la Gregoria Universitato. Kion li tiam faris kun granda bonvolemo kaj partopreno. Kaj mi ankora\u016d a\u016ddas la vo\u0109on de Johano Pa\u016dlo la 1-a, kiu en la Jaro de Kredo salutis nin enfokusigita maniero dum a\u016ddienco, kiun ni \u0109eestis. Tuj poste mi skribis al li por danki lin pro la saluto kaj rekompence mi ricevis la leteron, kiun mi deziras dividi kun vi.<br \/>\nDankante la a\u016dtorojn kaj redaktorojn de \u0109i tiu libro, mi esperas, ke \u011di bone disvasti\u011das kaj ke \u011di povas inspiri multajn el la \u015dlosilaj sintenoj de la penso de pastro Teilhard: observu la pasintecon por intuicii la estontecon, kredu je la maniero vidi Dion trabrili tiel ke. ni venas por esprimi, precipe en tiaj malfacilaj momentoj, kiaj ni travivas, aktualan spiritecon por \u0109iu el ni kaj por la fratoj.<br \/>\n<em>Anna Maria Tassone<\/em> . &#8220;Prezidanto&#8221; de la itala Asocio Teilhard de Chardin<br \/>\n<strong>ENKONDUKO<\/strong><br \/>\nEn 2011 kelkaj romiaj amikoj, kiuj partoprenis konferencon pri \u201cTeilhard de Chardin kaj s. Francesco\u201d, en Asizo, ili decidis da\u016dre renkonti\u011di periode por profundigi la penson de la jezuita-sciencisto, kaj &#8211; en la limoj de siaj kapabloj &#8211; disvastigi \u011din.<br \/>\nLa beleco de la medioj, kie ili havis la \u015dancon renkonti\u011di \u2013 la benediktina abatejo de s. Anselmo all&#8217;Aventino kaj poste Villa Malta, sidejo de Civilt\u00e0 Cattolica -ver\u015dajne kontribuis al la florado de la grupo: la grupo kreskis, la agadoj diversi\u011dis, la momentoj de renkonti\u011do multi\u011dis, kelkaj konferencoj organizitaj, spiritaj renkontoj vivis.<br \/>\nEntute, certa nombro da tekstoj pri CT estis produktita: artikoloj, raportoj, konferencoj&#8230; en \u0109i tiu libro ni kolektis certan nombron da ili, dividitaj per &#8220;temaj kernoj&#8221;, anka\u016d por atesti la faritan laboron.<br \/>\nIli estas tekstoj de malsamaj akademiaj niveloj kaj kulturaj originoj, sed ili esprimas la pripensojn, demandojn, esplorojn de bone edukitaj kristanaj fideluloj, diverse anka\u016d implikitaj en la socia kaj eklezia sfero, alfrontita al la defio de la &#8220;teologia paradigmo\u015dan\u011do&#8221; reprezentata de la de la sciencisto jezuito.<br \/>\nIli prezentas plurecon de vo\u0109oj, malsamajn angulojn de legado eble de la sama temo, diversaj niveloj de analizo de iuj problemoj, ktp&#8230; iel \u011di estas la atesto pri kiel la grupo laboris en la esploro pri Teilhard de Chardin, dialogante. , komparante , proponante pripensojn, esprimante propran sperton.<br \/>\nEne de la grupo anka\u016d estis bezono por profunda studo de la penso de Teilhard, kun aparta atento al la implicoj pri <strong>estonteco de la homo <\/strong>ke tiu \u0109i penso prezentas: e\u0109 la nuna krizo, kiun ni travivas \u2013 biologia kaj socia \u2013 devigas nin pripensi \u201ckio nin atendas\u201d: la pasinteco kaj la nuntempo validas nur kiel iloj por esplori la estontecon. La TdC Studa Centro pri la Estonteco de Homo estas la rezulto de \u0109i tiuj bezonoj&#8230;<br \/>\nLa tekstoj estas grupigitaj, kiel menciite, la\u016d &#8220;temaj kernoj&#8221; (tiuj kiuj plej vekis la intereson kaj reflektadon de la romia grupo), kiuj konsistigas la sekvajn &#8220;sekciojn&#8221; de la libro:<br \/>\n<strong>Sekcio A: Renkonti\u011do kun TdC<\/strong> . La noveco de lia penso, e\u0109 kompare kun aliaj pensuloj, lia homaro.<br \/>\n<strong>Sekcio B: La Evoluo<\/strong> . Sintropio, la Altiranto, preska\u016d scienc-matematika teorio de Evoluo<br \/>\n<strong>Sekcio C: Malbono kaj Peko.<\/strong> La respondo de Teilhard al la fundamenta demando unde malum?<br \/>\n<strong>Sekcio D: Vivante la Evoluon. <\/strong>Kontribuu al Evoluo per nia vivo, persona, socia, politika.<br \/>\n<strong>Sekcio E: Metahistoria evoluo. <\/strong>Se Evoluo estas tute inkluzivita en historia tempo a\u016d e\u0109 ekster \u011di, en la tiel nomata &#8220;Preter&#8221;<br \/>\nEn kelkaj trairejoj a\u016d titoloj, por koncizeco a\u016d skriba estetiko, la akronimo &#8220;TdC&#8221; estis uzita por indiki Teilhard de Chardin (kiel ofte okazas en skriba\u0135oj)<br \/>\nMi sincere deziras danki \u0109iujn a\u016dtorojn pro rajtigo de la publikigo de iliaj tekstoj, kaj foje pro eltenis mian insiston pri revizio de ili&#8230;<br \/>\nKaj anka\u016d, precipe:<br \/>\nPaolo Trianni, kiu &#8211; baraktante &#8211; konvinkis min enga\u011di\u011di pri la vikario de la kolekto de tekstoj \u0109i tie aperintaj.<br \/>\nMarco Galloni, \u0109iam disponebla por diskuti kaj konsili min pri la enhavo de la libro.<br \/>\nUlisse Di Corpo, sen kies amika kaj postulema redakcio \u0109i tiu libro ne estus eldonita.<br \/>\nPor kontakti unu a\u016d pli el la a\u016dtoroj, vi povas kontakti la kuratoron de la kolekto, Edmondo Cesarini, <a href=\"mailto:edmondo.cesarini@gmail.com\"><strong>edmondo.cesarini@gmail.com<\/strong><\/a><br \/>\nEl la dekjara agado de romiaj amikoj de Teilhard de Chardin, dedi\u0109itaj al la studo de lia penso, kolekti\u011dis tekstoj &#8211; de malsamaj akademiaj niveloj kaj kulturaj fonoj &#8211; kiuj esprimas la pripensojn, demandojn, esplorojn de bone edukitaj kristanaj fideluloj, diverse anka\u016d okupi\u011dis pri la socia kaj eklezia sfero, alfrontante la defion de la &#8220;\u015dan\u011do de teologia paradigmo&#8221; reprezentata de la penso de la jezuita sciencisto.<br \/>\nTiusence, limigita sed tre konkreta kaj sperta, ni pensas &#8211; kaj esperas &#8211; ke tiu \u0109i libro interesos tiujn, kiuj volas ekkoni Teilhard de Chardin, kaj kontribui al unua alproksimi\u011do a\u016d al profunda studo.<\/p>\n<figure>\n<p><figure style=\"width: 794px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"lazyload\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-1.png\" alt=\"Laborgrupo \" width=\"794\" height=\"594\"><figcaption class=\"wp-caption-text\"><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"lazyload\" src=\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-1.png\" alt=\"Laborgrupo \" width=\"794\" height=\"594\"><\/noscript> Renkonti\u011do de amikoj, en la biblioteko de Villa Malta<\/figcaption><\/figure><figcaption><\/figcaption><\/figure>\n<h2><\/h2>\n<h2>Teilhard de Chardin<\/h2>\n<h2>LIBROJ<\/h2>\n<h2>Koruslibro inter historio, metahistorio kaj scienco<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: right;\">de Paolo Trianni*<\/h3>\n<p>La volumo redaktita de Edmondo Cesarini <em>Renkonto kun Teilhard de Chardin<\/em> (Amazono, 2022, 15\u20ac, vendebla \u0109e Adista) estas eseo, kiu elstaras inter la multaj eldona\u0135oj dedi\u0109itaj al la verko kaj figuro de Pierre Teilhard De Chardin. Tiu \u0109i kolektiva volumo, fakte, ne estas biografio, \u011di ne estas profunda studo de unu el liaj apartaj skriba\u0135oj, kaj \u011di e\u0109 ne estas ligita al la dekjara debato inter la admirantoj de la franca jezuito kaj liaj kontra\u016duloj. La koncerna eseo, kiel konstatas anka\u016d la titolo, celas proponi &#8220;renkonton kun Teilhard&#8221;, \u0109ar \u011di estas la fina rezulto de renkonti\u011doj regule okazigitaj, kie diversaj fakuloj pritraktis kaj debatis diversajn aspektojn de la verko de Teilhard.La tekstoj enhavis; en la volumo estas do diversaj kaj de malsamaj niveloj. Ili esprimas pripensojn, demandojn kaj esplorojn vekitajn de la penso de Teilhard de Chardin kaj de lia kristanismo kiu \u015dan\u011dis la teologian paradigmon de la dudeka jarcento. \u011custe \u0109ar \u011di estas la esprimo de \u0125oro de a\u016dtoroj el diversaj fonoj, \u011di estas ne nur akademia eseo, sed anka\u016d spirita kaj pa\u015dtista laboro, kiu atestas kiel la teologia kaj eklezia vizio de Teilhard de Chardin estas &#8220;vivita&#8221;, same kiel &#8220;penso&#8221;. La kontribuoj kolektitaj de Cesarini estas organizitaj per &#8220;temaj sekcioj&#8221;. La unua komparas la figuron de Teilhard de Chardin kun tiu de aliaj pensuloj kiel R. Panikkar, T.Merton, P. Florenskij, Aurobindo, Mohammed Iqbal kaj aliaj.<br \/>\nAparte profunda estas la komparo inter Teilhard de Chardin kaj Floresnkij, du sciencaj kristanaj mensoj kiuj estis proksimaj en teologia sentemo malgra\u016d vivi en tre foraj historiaj kaj geografiaj kuntekstoj. En tiu \u0109i sekcio, tra la reakiro de \u0135urnalisma arkivo de la fruaj 1960-aj jaroj, estas anka\u016d dokumentite kiel Teilhardiana penso estis ricevita en sia debuto.<br \/>\nEn aliaj sekcioj tiam oni donas spacon al sintropio, la teorio de la granda matematikisto Luigi Fantappi\u00e8, samtempulo de Teilhard, kiu \u015dajnas esti ellaborinta la matematikan version de la evolua koncepto. La temo de malbono kaj la respondo de Teilhard al la fundamenta demando de la &#8220;unde malum&#8221; estas tiam esploritaj.<br \/>\nLa sekcio titolita &#8220;Vivanta Evoluo&#8221; estas la plej granda el la libro kaj multrilate pli signifa. La a\u016dtoroj ekzamenas \u0109u kaj kiel la evolua penso de Teilhard povas influi la \u0109iutagan vivon de individuoj en komunumoj; pri kiel \u011di estu supozata en la eduka pa\u015dtista prizorgado de la Eklezio; kaj kiel la &#8220;movmoraleco&#8221; de Teilhard kondukas al renovigo de la etiko, sociaj kaj politikaj implicoj de la evolua ideo. Konklude, oni traktas anka\u016d la &#8220;prizorgadon de la kreado&#8221; &#8211; nun nomata ekozofio &#8211; kiu estas temo intime ligita al la kreska procezo de la kreado.<br \/>\nLa sekcio kiu havas la &#8220;Estonteco de Evoluo&#8221; kiel sia temo, traktas diversajn temojn inkluzive de &#8220;transhumanismo&#8221; kaj \u011dia ebla kristana deklinacio. Alia temo traktita estas la demando, malmulte diskutita, \u0109u Evoluo estas \u0109io komprenenda en la tera tempa dimensio (historio) a\u016d e\u0109 preter \u011di (meta-historio).<br \/>\nFine, oni devas rimarki, ke la libro enhavas eksplicitan peton al la magistrato de la Eklezio por adopti la pensadon de Teilhard en pastoreco. \u0108i-rilate, oni sugestas taksi la diversajn atestojn, kiuj atestas kiel la evolua koncepto de Teilhard influis kaj direktis ilian ekziston. La kuratoreco enhavas la prezentojn de la multaj a\u016dtoroj, kiuj kontribuis al la volumo, kiuj estas ne nur universitataj profesoroj, sed anka\u016d sociaj kaj politikaj laboristoj, okupi\u011dantaj pri pa\u015dtistaro, entreprenistoj, ekonomikistoj, administrantoj, sciencistoj kaj psikologoj, kiel eksplicita atesto, de kiel la ideo de evoluado ligita al la le\u011do de komplekseco de la konscio kaj al la Kristo Evolua traduki\u011das al sociaj, ekonomiaj kaj politikaj scenaroj.<br \/>\n<em>*Profesoro \u0109e la Pontifika Gregoria Universitato.<\/em><br \/>\n<em>La recenzo estas prenita el Adista la 28-an de MAJO 2022 \u2022 N. 19<\/em><br \/>\nRenkonti\u011do kun Teilhard de Chardin<br \/>\n(Amazono, 2022, 15\u20ac, vendebla \u0109e Adista)<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":7815,"template":"","categories":[],"autori":[],"recensioni_folder":[],"class_list":["post-7814","recensioni","type-recensioni","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.8 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"eo_EO\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Redaktis Edmondo Cesarini PREFACIO INDEXO Anta\u016dparolo Enkonduko AL Pierre Teilhard de Chardin A10 &#8220;Klasika&#8221; kristano anta\u016d TdC belardiinelli A11 Jezuito, sciencisto, nea\u016ddita profeto cesarini-iannace A12 TdC kvadrata a\u016dreolo cesarini A13 Poezio kaj mistikismo en TdC pasero A14 La poezia lingvo galonoj A15 La afekcia diado senkulpa A21 TdC kaj R. Panikkar bielawski A22 TdC kaj [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-02-13T20:27:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"659\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"987\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/\",\"url\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/\",\"name\":\"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png\",\"datePublished\":\"2023-01-30T15:41:40+00:00\",\"dateModified\":\"2023-02-13T20:27:11+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eo-UY\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eo-UY\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png\",\"width\":659,\"height\":987},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#website\",\"url\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/\",\"name\":\"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\",\"description\":\"Per il Futuro dell\u2019Uomo\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eo-UY\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#organization\",\"name\":\"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\",\"url\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eo-UY\",\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/logo-tondo-scuro-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/logo-tondo-scuro-2.png\",\"width\":591,\"height\":591,\"caption\":\"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#\/schema\/logo\/image\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/","og_locale":"eo_EO","og_type":"article","og_title":"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","og_description":"Redaktis Edmondo Cesarini PREFACIO INDEXO Anta\u016dparolo Enkonduko AL Pierre Teilhard de Chardin A10 &#8220;Klasika&#8221; kristano anta\u016d TdC belardiinelli A11 Jezuito, sciencisto, nea\u016ddita profeto cesarini-iannace A12 TdC kvadrata a\u016dreolo cesarini A13 Poezio kaj mistikismo en TdC pasero A14 La poezia lingvo galonoj A15 La afekcia diado senkulpa A21 TdC kaj R. Panikkar bielawski A22 TdC kaj [&hellip;]","og_url":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/","og_site_name":"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","article_modified_time":"2023-02-13T20:27:11+00:00","og_image":[{"width":659,"height":987,"url":"http:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/","url":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/","name":"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","isPartOf":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png","datePublished":"2023-01-30T15:41:40+00:00","dateModified":"2023-02-13T20:27:11+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eo-UY","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eo-UY","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#primaryimage","url":"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png","contentUrl":"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/image-3.png","width":659,"height":987},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/recensioni\/recensione-del-volume-un-incontro-con-teilhard-de-chardin\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Recenzo pri Volumo: Renkonti\u011do kun Teilhard de Chardin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#website","url":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/","name":"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","description":"Per il Futuro dell\u2019Uomo","publisher":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eo-UY"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#organization","name":"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d","url":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eo-UY","@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/logo-tondo-scuro-2.png","contentUrl":"https:\/\/teilhard.eu\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/logo-tondo-scuro-2.png","width":591,"height":591,"caption":"CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d"},"image":{"@id":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/recensioni\/7814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/recensioni"}],"about":[{"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/recensioni"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/recensioni\/7814\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7814"},{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/autori?post=7814"},{"taxonomy":"recensioni_folder","embeddable":true,"href":"https:\/\/teilhard.eu\/eo\/wp-json\/wp\/v2\/recensioni_folder?post=7814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}