{"id":21945,"date":"2023-05-08T20:22:32","date_gmt":"2023-05-08T18:22:32","guid":{"rendered":"https:\/\/teilhard.eu\/?post_type=recensioni&p=21945"},"modified":"2025-01-03T21:46:04","modified_gmt":"2025-01-03T20:46:04","slug":"meditare-con-maria-di-magdala-donna-di-luce","status":"publish","type":"recensioni","link":"https:\/\/teilhard.eu\/en\/recensioni\/meditare-con-maria-di-magdala-donna-di-luce\/","title":{"rendered":"Meditare con Maria di Magdala donna di luce"},"content":{"rendered":"\t\t
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A cura di Silvia Valenti <\/i><\/span><\/h5>
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Con l\u2019accuratezza, l\u2019intensit\u00e0 e la profondit\u00e0, tipici di un consolidato stile, Gabriella Campioni, Silvia de Todaro e Luciano Mazzoni Benoni hanno compiuto questo acuto ed efficace lavoro di scavo e di ricerca (partendo anche da osservazioni e viaggi personali), sull\u2019esperienza straordinaria di questa donna speciale, cos\u00ec \u201cvicina\u201d a Ges\u00f9.<\/span>
Dopo il precedente libro, Il Corpo Liberato<\/strong><\/em>*<\/a><\/span>, quell\u2019esaustivo escursus sulla condizione del femminile nel tempo e nella storia, questo su Maria di Magdala ne appare il completamento e la corona.<\/span>
Il testo si snoda su 22 meditazioni, (corredate da eleganti iconografie, indicazioni di brani musicali, oltre che di riflessioni, risonanze, piste di ricerca di vari studiosi), che, come osservazioni delle facce di uno stesso prisma, perseguono l\u2019intento di favorire quella trasformazione, quel cambiamento di paradigma del maschilismo imperante (soprattutto nei secoli passati, ma a tutt\u2019oggi non ancora debellato), nella societ\u00e0 e nella Chiesa, in favore di una rivalutazione globale del femminile, con tutto il suo portato di intuitivit\u00e0, sensibilit\u00e0 profonda e sensualit\u00e0, per una pi\u00f9 ampia e matura consapevolezza del significato di unione e di amore.<\/span>
Dopo la presentazione dell\u2019intento dell\u2019opera, le riflessioni si snodano in un percorso con moto ascensionale che partono dalla visione di MdM come donna dai molti amanti, per trasformarsi, pervasa dalla luce dell\u2019 \u201cAmore\u201d, verso l\u2019apice dell\u2019 unione sacrale con il Divino e diventare essa stessa \u201cApostola degli apostoli\u201d. Della ritenuta \u201cpeccatrice\u201d \u00e8 bastato l\u2019incontro con Ges\u00f9 e la sua energia, per essere trasformata cos\u00ec radicalmente, da diventare l\u2019emblema dell\u2019amore vero e della santit\u00e0.<\/span>
Papa Francesco proprio nel giorno del calendario a lei dedicato ha decretato che la celebrazione liturgica abbia il medesimo grado di festa dato alle celebrazioni degli altri apostoli e che risalti la sua speciale missione come esempio e modello per ogni donna nella Chiesa. Infatti il Pontefice ha affermato: \u201cMaria di Magdala \u00e8 la fede fatta amore appassionato, estranea ai sentimenti tiepidi, ad un cuore diviso fra tanti. Il suo \u00e8 solo per il Maestro. MdM \u00e8 la cristiana modello per chiunque. Lei \u00e8 la fede di carne, autentica fin nel midollo.\u201d<\/span>
Sono presi in esame poi studiosi che hanno indagato e ricercato dove trovare segni della vita e del passaggio di MdM negli avvenimenti, nella storia e nella geografia; (\u00e8 convinzione che abbia soggiornato in Francia e le co-autrici sono state a visitare i luoghi a lei dedicati), ma sono stati studiati soprattutto i vangeli apocrifi o gnostici (ad integrazione di quelli canonici), come il vangelo di Filippo e di MdM appunto e dal vangelo di MdM, (purtroppo molto incompleto), si evince il suo ruolo importante e fondamentale di trasmissione dei pensieri e dei concetti di Ges\u00f9, delle sue indicazioni, proprio pi\u00f9 attraverso di lei (evidentemente pi\u00f9 acuta), che degli altri apostoli, motivo di contrasto, forse di risentimento proprio in quanto donna.<\/span>
Cinthya Bourgeault, presbitero della chiesa episcopale negli USA sostiene tre tesi : nella prima espone la assoluta parit\u00e0 per Ges\u00f9 tra i discepoli uomini e donne, con una particolare predilezione per MdM, perch\u00e9 meglio comprende il suo messaggio; la seconda sul rapporto \u201cspeciale\u201d probabilmente anche erotico, di Ges\u00f9 con lei, come percorso di \u201cguarigione\u201d attraverso la gnosi, e la terza come tale \u201cguarigione\u201d abbia potuto effondersi nel nostro occidente come emanazione dell\u2019energia di questo amore e l\u2019 invito alla cristianit\u00e0, ad una revisione responsabile della sessualit\u00e0 umana e della saggezza femminile. Dopo la morte di Ges\u00f9, sar\u00e0 MdM che conforter\u00e0 gli apostoli, dar\u00e0 loro le spiegazioni dei detti e delle indicazioni ricevute da Ges\u00f9, nonostante la diffidenza e la rivalit\u00e0 un po\u2019 acerba di Pietro e di Andrea.<\/span>
Le successive meditazioni ci accompagnano verso i possibili viaggi da lei compiuti , dopo la morte di Ges\u00f9 , ma gi\u00e0 nell\u2019espletamento della sua missione divulgatrice del Messaggio, poich\u00e9 dopo l\u2019abbaglio avuto dalla resurrezione, la luce resta impressa in lei come cifra connotativa della sua nuova dimensione e, dopo che \u00e8 diventata la prima testimone della resurrezione, continua ad espandere questa luce fino a quando ascender\u00e0 al cielo col corpo fisico, portata dagli angeli completamente avvolta di luce.<\/span>
Con il corpo\u2026e\u2026 continua la riflessione sulla funzione del corpo; questo strumento divino di cui siamo stati dotati, che come nello yoga, vede la fusione con lo spirito nell\u2019armonia e nella bellezza (come nella danza) per la totalit\u00e0 della realizzazione, dove nudit\u00e0 \u00e8 sincerit\u00e0, \u00e8 integrita\u2019, dove la verit\u00e0 \u00e8 essenza d\u2019amore.<\/span>
Ecco quindi delinearsi MdM come colei che risana con olio e gesto amorevole e che ha questi poteri guaritori come le donne di saggezza antiche : unzione d\u2019amore e unzione sacrale, conoscenze di propriet\u00e0 energetiche e salutari , per la connessione costante e continua con gli elementi (grandi e sottili) e con l\u2019energia dell\u2019intero cosmo.<\/span>
La grande madre terra e i tempi dei matriarcati di pace e armonia che ci sono stati tramandati e trasmessi dalle ere passate, ci hanno confermato di un femminino sacro con cui MdM era in contatto, al tempo in cui nella grotta in Provenza \u00e8 vista non tanto come penitente, ma come immersa in questa unione panica, sorgente di vita senza fine, nutrita e portata in cielo dagli angeli.<\/span>
In lei avviene la metamorfosi trasformante per cui diventa l\u2019archetipo del femminile, nelle differenti fasi della sua vita, nella sintesi tra amor sacro e carnale, dopo che per secoli l\u2019immagine del femminile sacro che ci era stata proposta fu quella di Maria Madre, trascurando completamente l\u2019aspetto materiale, quell\u2019energia Kundalini che risveglia nel nostro corpo-spirito il potere di co-creare con il Divino, dove amore tra cuore e grembo confluiscono nella bellezza totale del cantico dei cantici. E\u2019 proprio grazie a lei, se il femminile ha trovato faticosamente posto nella Chiesa. Una formella della cappella a lei dedicata nella Cattedrale di Marsiglia la raffigura, mentre predica dall\u2019ambone, confermando il ruolo evangelizzatore e di diaconato della donna e il monaco Guido Dotti del monastero di Bose pu\u00f2 affermare: \u201cLo spirito femminile, facendosi largo tra i tentacoli del dominio androcentrico, ritrova sintonia piena con MdM, in grado di disvelare le enormi energie inespresse del genio femminile : ogni energia femminile libera ed emancipata non pu\u00f2 che evocarne la dignit\u00e0 e cos\u00ec pure la santit\u00e0\u2026MdM come archetipo di donne cristiane di avanguardia.\u201d<\/span>
Infatti MdM come donna di \u201centusiasmo\u201d (cio\u00e8 etimologicamente con Dio dentro), agisce, opera, si muove e come dice Don Messina \u2026 \u201cQuella donna riconosce a pieno l\u2019umanit\u00e0 di Ges\u00f9, anticipa la compassione per quel corpo, da lei cos\u00ec venerato, che si sta preparando ad essere violato\u2026 a questa donna verr\u00e0 riservato il dono che quel gesto sar\u00e0 ricordato per sempre\u201d. \u201cRuppe il vasetto di alabastro e vers\u00f2 l\u2019unguento sul suo capo\u201d.<\/span>
I Vangeli apocrifi o gnostici, sottofondo di tutte le meditazioni, precedentemente ritenuti inaccettabili dalla chiesa ufficiale, oggi hanno pi\u00f9 libero accesso come fonti extra bibliche ed autori come Jean-Yves Leloup, monaco e teologo ortodosso attinge a piene mani. Emerge di MdM l\u2019essenza pi\u00f9 importante e sottile di chi ha imparato a liberarsi delle dualit\u00e0, che ci demonizzano, che ci lacerano, non rinnegando corpo e materia, ma attraverso la non identificazione e la non appropriazione con quei livelli, santificandoli e trasfigurandoli attraverso l\u2019immaginazione creatrice, mette e profonde amore l\u00e0 dove non c\u2019\u00e8. Con quali occhi MdM pu\u00f2 contemplare il Risorto? Non con quelli di carne, risponde il Maestro, non con quelli della psiche, ma attraverso il nous, quella parte fine dell\u2019anima che da accesso al mondo intermedio dell\u2019immaginale, che non \u00e8 solo sensibile, n\u00e9 solo intellegibile, ma in quella visione tipica della teologia orientale dell\u2019unit\u00e0 e dell\u2019assorbimento dove le polarit\u00e0 si fondono. Conclude chiedendosi se il vangelo di MdM sar\u00e0 il vangelo di questo millennio dove avremo imparato a superare tutte le dualit\u00e0 e le differenze, prima fra tutte quella tra maschile e femminile, sentendoci una sola entit\u00e0 umana finita, contrassegnata dall\u2019amorizzazione del mondo (come auspicano Teilhard de Chardin e Raimon Panikkar) e quando da MdM avremo imparato a trasformare i cuori al Bene.<\/span>
La lettura del testo favorisce squarci di luce e dilatazioni delle menti verso la comprensione e l\u2019approfondimento di verit\u00e0 spesso sottaciute, che, come spirali luminose di galassie, ci trascina verso l\u2019alto, verso la comprensione adulta e matura della Vera Luce e del Vero Amore.<\/span><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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(*) IL CORPO LIBERATO<\/em> Meditare con le energie femminili<\/em>, a cura di Luciano Mazzoni Benoni con testi di : Roberta Arinci, Gabriella Campioni, Silvia de Todaro, Mariapia Quintavalla, Sonia scarpante , Il Segno dei Gabrielli, 2014<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\thome RECENSIONI<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"author":85,"featured_media":21947,"template":"","categories":[],"autori":[210],"recensioni_folder":[],"class_list":["post-21945","recensioni","type-recensioni","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","autori-silvia-valenti"],"yoast_head":"\nMeditare con Maria di Magdala donna di luce - CENTRO STUDI \u201cTeilhard de Chardin per il futuro dell\u2019uomo\u201d<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/teilhard.eu\/en\/recensioni\/meditare-con-maria-di-magdala-donna-di-luce\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Meditare con Maria di Magdala donna di luce - 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